カテゴリー: モリちゃんの酒中日記

7月某日
年金住宅福祉協会(年住協)の理事を退任した森益男さんのご苦労さん会。HCMの大橋社長が声を掛けてくれた。西新宿の「佐賀県三瀬村ふもと赤鶏」という大橋さんが予約してくれた店に行く。「ふもと赤鶏」というのは鶏の種類らしいけれど、レバーやハツが美味しかった。森さんと初めて会ったのは今から30年以上前だったと思う。森さんは富国生命で団体信用生命保険を担当していて、年住協はじめ転貸民法法人や年金福祉事業団を担当していた。私も年友企画で年金住宅融資を担当していた関係で親しくなった。当時は資金不足の時代で住宅金融公庫や年金住宅融資の人気も高く、転貸民法法人の鼻息も荒かった。特に年住協は転貸民法法人の中でも常にトップで、当時は毎年、関連の生保や損保に声を掛けてヨーロッパツアーを催していた。森さんと私は20年以上前のツアーに参加したが、団長は当時の環境次官を退任して年住協の理事長に就任していた森幸男さん。森団長と当時、千代田生命の専務だった津山さんは奥さん同伴だった。私と森さんは若輩者だったがツアー仲間のセントラルシステム社長の大沼さんなどに可愛がられた。森さんと私、それに千代田火災の黒川さんの3人が割と一緒に行動していたことを懐かしく思い出す。津山さん、大沼さん、黒川さんは亡くなってしまった。それだけ時間が経過したということなのだ。

7月某日
江藤淳の「南洲残影」(文春文庫　2001年3月)を読む。単行本になった平成10年に私は買って読んでいるはずなのだが、内容はまったく覚えていない。「南洲残影」は「全的滅亡の曲譜」という章から始まる。勝海舟は西郷隆盛との談判によって江戸無血開城に成功したことは良く知られている。その海舟は西郷が西南戦争に敗死した後も彼を追慕してやまず、「亡友南洲氏」などいくつかの漢詩を残している。江藤はしかし「なんといっても一私人海舟の心情、あるいは真情は、切々と流露してやまないのは」、海舟作の薩摩琵琶歌「城山」であるとしている。琵琶歌というのは七五調で四弦の薩摩琵琶の調べにのせて朗誦されるという。ちなみに江藤によると「城山」は「きのふまでは陸軍大将とあふがれ、君の寵遇世の覚え、たぐひなかりし英雄も、けふはあへなく岩崎の、山下露と消え果て〃」と西郷隆盛一人の悲劇を描くだけでなく「桐野村田をはじめとし、むねとのやからもろともに、烟と消えしますら雄」のすべて、私学校党全体の滅亡が、語られ追慕されているとしている。西南戦争は明治維新という革命に対する、復古的な反革命戦争というイメージが色濃くあるように思うが、本書を読むことによって西郷軍への参加者には実に多様な経歴、思い、政治思想があったことがうかがえる。
例えば西郷軍が鹿児島へと敗走するなかで自刃した小倉処平は、明治4年に英国に留学、英語もよくし訳書もある。城山で西郷の死を見届けた後戦死した村田新八は、岩倉使節団の一員として欧米各国を視察した。また佐土原隊の隊長で藩主忠寛の妾腹の三男、島津啓次郎は、7年間米国に学び、アナポリス海軍兵学校を卒業したという。欧米の進んだ文明を知悉していたわけである。ここからは私の想像になるのだが、西南戦争には明治維新に対する反革命戦争的な性格と、明治維新の不徹底なブルジョア民主主義革命、市民革命としての性格を徹底させようとした革命戦争（戊辰戦争に次ぐ第二次革命戦争）という性格も併せ持っていたのではないだろうか。

7月某日
朝、我孫子駅から電車に乗ったら「愛花」の常連の「カヨちゃん」に会った。カヨちゃんは看護師で「愛花」で知り合った頃は筑波大学大学院の院生だったが、今は有明の確か嘉悦大学の助教だ。南千住でつくばエクスプレスに乗り換え、新御徒町で大江戸線に乗り換えて有明まで行くらしい。南千住まで人工知能や手塚治虫のおしゃべりをして楽しかった。
お茶の水の社会保険出版社で「40歳からの介護研修」の打ち合わせ。天理から(有)あいネットの中川社長、NPO法人つむぎの山本代表とアトリエ・カプリスの岩田さんにきてもらい、東京からはSCNの高本代表、社会保険出版社の高本社長、間宮君、戸田さん、それとHCMの大橋社長と私が参加した。中川社長には「へるぱ！」の特集「介護は本当に成長産業か？」の取材をお願いして快諾してもらった。打ち合わせ後、私は近くの「スタジオ・パトリ」に寄って三浦さんと「スタジオ・パトリ」に最近間借りするようになった保科さんに挨拶。

7月某日
図書館で借りた「ピンポン」（パク・ミンギョ　白水社　2017年6月）を読む。いじめっ子に殴られる姿が「釘」に似ていることから釘とあだ名される中学生と、同じいじめられっ子で「モアイ像」に似ていることからモアイとあだ名される中学生は、原っぱのど真ん中にある卓球台で卓球をするようになる。卓球を卓球店主の「セクラテン」に習う2人。セクラテンから教わる卓球の歴史は戦争の歴史だった。世界はいつもジュースポイントで勝負はまだついていない。空から巨大なピンポン玉が落下し地球は巨大な卓球界になってしまう。「ネズミ」「鳥」との勝利者に、人類をインストールしたままにしておくのか、アンインストールするのか、選択権があるという。という粗筋からもわかるように、この小説はリアリズムではなく壮大な暗喩である。地球という現実、世界という存在に対する暗喩。その暗喩を正確に読み解くことはできなかったが、ストーリーはとても面白かった。小説はそれでいいと思う。

7月某日
「退屈論」（小谷野敦　河出文庫　2007年10月）を読む。退屈とは何かについて内外の哲学書、思想書、小説などを巡って論じた書である。著者の該博な知識と読書量には圧倒されるし、本書の内容を要約し論評するのは私の能力を超える。とはいえ本書を読むのは苦痛ではなかったし、著者の考えに反発も覚えなかった。小谷野敦はふしぎな人だと思う。

7月某日
元厚労省で川村女子学園大学教授の吉武さんと「健康生きがい財団」の大谷さんと我孫子で飲むことに。我孫子駅の改札で５時に待ち合わせ。我孫子駅の北口で飲むことにする。この日私は休みをとっていたので４時から我孫子駅南口の「七輪」で軽く飲んでいた。それほど酔っているとは思わなかったが３人の会話の内容をほとんど覚えていない。やばいね。それでもそのお店には川村学園の女子大生が「バイトにいますよ」と店長らしき人が言っていたのは覚えている。２人と我孫子駅で別れ、私はひとりで南口の「愛花」へ。

7月某日
「山崎豊子と〈男〉たち」（大澤真幸　新潮選書　2017年5月）を読む。山崎豊子は「白い巨塔」や「大地の子」などで知られる小説家、1924年生まれだから私の父母と同世代で2013年に亡くなっている。山崎の長編小説の多くは映画化やテレビドラマ化されている。私は山崎の小説の良い読者とは言えないし、テレビドラマも熱心に見た記憶はない。でも子供のころ両親が山崎豊子原作の「横堀川」というテレビドラマを熱心に見ていたのを覚えている。しかし本書の巻末の「作品年表」にも「横堀川」の記載はない。ネットで検索するとウイキペディアで「NHKが1966年4月から1967年3月まで放映したテレビドラマ。山崎豊子の小説から「花のれん」と「暖簾」の二作を軸にして、茂木草介が脚本を書いた」とあった。「横堀川」という小説はなかったわけだ。ちょうど私が高校3年生のときで受験勉強の合間に見た記憶がある。大澤真幸は山崎豊子の「白い巨塔」以降の「沈まぬ太陽」「大地の子」「不毛地帯」に焦点を当てて山崎を論じる。これらの作品も週刊誌や月刊誌に連載されていたころから話題を呼び、映画化やテレビドラマ化されている。私も週刊誌や月刊誌で断続的に読んだ記憶がある。大澤は山崎の作品に戦争の影が色濃く投影されていると指摘する。「大地の子」は中国残留孤児が主人公だし、不毛地帯の主人公は終戦時の大本営参謀でシベリア抑留の後、商社に入社、自動車産業の米国メーカーとの合弁や次期戦闘機の輸入に深く関わる。「沈まぬ太陽」は日航機の御巣鷹山墜落事故に題材をとっており、戦争とは直接の関係はないが主人公は組合運動に熱心に関わったことから長くアフリカに左遷される。いずれの主人公にも共通するのは「敗れざる者たち」という点である。山崎はそういう〈男たち〉を描き切ったのだ。

7月某日
「財政と民主主義－ポピュリズムは債務危機への道か」（加藤創太・小林慶一郎編著　日本経済新聞出版社　2017年3月）を読む。「民主主義は過剰なポピュリズムを招き、やがて持続不能になるのではないか」という問題意識から「本書は「財政」の観点に焦点を絞りつつ」日本の現状と将来について論じている。大山礼子（駒澤大学法学部教授）は戦前の帝国議会では男子普通選挙が実施される以前は、納税者代表としての衆議院議員が政府の予算案を厳しくチェックしていたが成人男子があまねく選挙権を得るようになると、議会の大勢はポピュリズムに陥るようになったと指摘する。「デモクラシーがポピュリズムの産婆となる」というパラドクスである。田中秀明（明治大学政策研究大学院教授）は膨張する社会保障関連予算と国と借金に依存する地方財政に警鐘を鳴らす。社会保障や地方財政のモデルは貧しい時代の「分配モデル」を継承しているとして、その転換を訴える。神津多可思（リコー研究所所長）は、「歴史的に類を見ない低位の国債利回り」に支えられた財政運営に対して「持続可能性」の観点から疑問を呈する。最後の「政策提言」は「財政問題を後ろ向きの問題として封印せず、民主主義の再設計に取り組むきっかけとして前向きにとらえなおし、国民階層の広範な議論の対象とすることが、今もっとも求められている」と結ばれている。同感である。

7月某日
会社近くの「跳人」で全住協の加島常務と飲む。「毎日、弁当を作っている」と私が言うと、加島さんは釣りが趣味で、釣った魚を自分で捌くと言っていた。なるほどねぇ。上には上があるもんだ。途中からHCMの大橋社長が参加。心地よく酔う。酔った勢いで我孫子駅前の「愛花」による。

７月某日
「戦後政治を終わらせる」（白井聡　NHK出版新書　2016年4月）を読む。「はじめに」で本書が目指すのは「戦後レジームからの脱却」としているが白井のいう「戦後レジームからの脱却」は安倍首相の唱えるそれとはまったく異なる。白井は「戦後レジーム」の根幹は、敗戦と東西冷戦によってもたらされた対米従属にあるという。もちろんこの対米従属路線を政治的に主導したのは戦後の保守政権＝自民党である。そしてこの自民党を一方で支えたのが革新勢力の要であった社会党である。（白井はこれを「プロレス」と表現するけれどプロレスファンが読むと怒るよ！）それはともかく白井は矢部浩治の著作から、戦後の日本は憲法を最高法規とする法体系と「アメリカと約束したこと」（条約のように公認されたものもあれば、密約のように非公然のものもある）もまた事実上の法になっているとする。たとえば米軍機は事実上日本のどこであれ、高度何メートルで何の問題もないとし、これは日米地位協定に基づいた航空法の特別法によって保障されているとしている。このことも含めて永続敗戦レジームに最も敏感に抵抗しているのが沖縄だ。本書は戦後の政治過程を「永続敗戦レジーム」というキーワードによって鋭く解いて見せたといえるだろう。

7月某日
「偽りの経済政策－格差と停滞のアベノミクス」（服部茂幸　岩波新書　2017年5月）を読む。服部は1964年生まれ、京大経済学部卒、現在同志社大商学部教授。2014年に岩波新書で「アベノミクスの終焉」を上梓しているから、本書はその続編。安倍首相は経済の成長路線を選択しその政策的な表現がアベノミクスで、黒田日銀総裁とともに消費者物価の２％上昇を公約した。この公約は現在に至るも実現していない。服部は経済理論を駆使してなぜ実現できないか、主として副総裁として日銀を黒田とともにけん引している岩田規久男を標的に批判している。表やグラフを用いての批判はち密に行われているのだろうが、経済の素人として読み通すのにいくらか苦労した。しかも理解できたのは全体の60％くらいだろうか。しかし私なりにアベノミクス批判をするとすれば労働生産性が上がっていないということを上げたい。労働力人口が減少する中で、経済成長を遂げようとすれば労働生産性を上げるしかない。AIやICT、ロボットの活用はもちろんのこと、経営や労働の在り方も変えていく必要があるがそこができていないような気がしてならない。それは政治や行政に頼るのではなく経営者やそこで働く一人一人の労働者の問題であると思う。

7月某日
都議選で自民党が大敗、都民ファーストの会、公明党など小池都知事の与党が圧倒的な多数を制した。安倍政治の「終わりの始まり」の予兆か。「アベノミクスと暮らしのゆくえ」（山家悠紀夫　岩波ブックレット　2014年10月）を読む。「偽りの経済政策」に続くアベノミクス批判の書だが、こちらが出版されたのは3年前。だから批判の対象は「大胆な金融政策」「機動的な財政政策」「民間投資を喚起する成長戦略」の「旧三本の矢」である。私なりに著者の考えを要約すると、黒田日銀の政策はそもそも中央銀行の独立性という観点から疑問があるし、量的な金融緩和についても効果は限定的だ。現に量的緩和にマイナス金利の導入という質的緩和に踏み切ったが、これも効果を上げているとはいいがたい。「機動的な財政政策」は相変わらず公共事業頼みであり、「成長戦略」については企業減税や規制緩和は企業の内部留保を膨らませたもののそれが投資に向かっていない、と批判する。消費増税に反対するという著者の見解には同意できないが、それ以外の主張にはおおむねうなずける。アベノミクス批判についてうちの奥さんと話したら「証券会社の営業マンはとっくに安倍ちゃんに見切りをつけている」そうだ。

7月某日
「誰が日本の労働力を支えるのか」（野村総合研究所・寺田知太、上田恵陶奈、岸浩稔、森井愛子　東洋経済新報社　2017年　4月）を読む。労働力人口の減少という現実を受けて、外国人労働者とAI、ロボットの活用について論じている。2015年度の国勢調査によると日本の総人口は1億2709万人、2010年に比較すると100万人減少している。また労働力人口はピークの1998年に比べると200万人少ない6598万人となっている。四国全体の労働力人口が191万人だから、その分がすっぽりと抜け落ちた勘定になる。労働力人口は2030年までに300万人減少すると予測されているが、これは東海地方全体の労働力人口に匹敵する。このような労働力人口の減少への対応策としてまず考えられるのは、外国人労働者の活用である。本書は外国人労働力（F-wf）について「受け入れるか否か」より「来てくれるか否か」だと指摘する。日本の外国人労働者数は2016年で108万人、これに対して総人口が日本の半分の韓国のそれが96万人、同じく日本の5分の１の台湾が60万人であり、日本の出遅れ感は否めない。スイスのビジネススクールIMDの調査によると、日本の「働く場所」としての魅力は61か国中52位で長時間労働と高くない給与水準が不人気の理由という。世界的な人材争奪戦は激しさを増す一方で、そもそも人材の供給国だった中国でさえ2025年から総人口の減少が始まる。
　期待の持てそうなのが劇的な変化を遂げつつある人工知能である。本書ではソフトウエアアルゴリズムの革新として、1980年代は人間が情報とモデルを入力する「エキスパートシステム」、2000年代は機械が情報を分析するモデルを自動構築した「機械学習」、2012年頃から機械が情報を分析するモデルを自動構築する「ディープラーニング」へと移ってきたという。さらに日本の労働者の49％は人工知能やロボットで代替可能という衝撃的なデータも示される。医療についてはディープラーニング(画像認識の応用)により自動診断が可能になると予測する。人間はどうすればいいのか。本書は元リクルートの藤原和博氏の著作から「ジグソーパズル型人材」と「レゴ型人材」という２つのパターンを拾い上げる。「ジグソーパズル型」は「情報処理」や「正解を当てるチカラ」が強みであり、デジタル労働力（D-wf）が得意とする分野である。一方、「レゴ型」は「情報編集力」や「納得解を導き出すチカラ」に優れ、これは「正解のない組み合わせを世に問う」ということでもあり、引き続き人間の仕事であり続けるという。様々な革新プランについて「うちの業界（組織）は特殊だから」ということで退けられるケースがあるがこれは危険と警鐘を鳴らす。これからの人材は「複数の選択肢を持ち、選択の痛みに耐える精神力を持つこと」、「これが選択する力を持つことに他ならない」と本書は結論する。なるほどねー。納得である。

6月某日
村上一郎の妻のことを描いた「無名鬼の妻」を読んで久しぶりに村上一郎を読もうかと思ったが書棚に見当たらず。確か書名は「浪漫者の魂魄」で出版社は冬樹社だったように思うのだけれど。代わりに桶谷秀昭の「草花の匂ふ国家」（文藝春秋　平成11年6月）が出てきたので読むことにする。平成11年といえば1999年、今から18年前、私が50歳のころだ。「こんな本を読んでいたんだ」と思うけれど内容は全く覚えていない。江藤淳が死んだのが1999年だからそれに触発されたのかもしれない。というのは本書の帯に「西郷隆盛を主軸に描く揺籃期の明治日本。日本人は何を守り、何を捨てたのか？」とあり、当時私は江藤淳の西郷隆盛を論じた「南洲残影」を興味深く読んだ記憶があるからだ。
明治政権は誕生時、極めて脆弱な基盤に依拠せざるを得なかった。大政奉還とその後の鳥羽伏見の戦いに始まる戊辰戦争の勝利により、軍事的な支配は確立したものの明治新政権の政治的、経済的、外交的な基盤の整備、改革が急がれた。それが版籍奉還と廃藩置県であり、岩倉使節団の欧米への派遣などの施策であった。ここら辺の政権内部の動きを三条実美、岩倉具視、木戸孝允、大久保利通、西郷隆盛の主として書簡を通して明らかにしていく。よく知られているように西郷が政権を離れ、鹿児島に隠棲するのは征韓論に敗れたためだが、ことはそれほど単純ではなく同じ征韓派でも西郷と板垣退助、江藤新平等にはその目的と手段の両方に大きな差があった。結論として西郷は鹿児島に帰郷し私学校に拠る反政府勢力に担がれることになる。本書ではもちろんその政治過程を明らかにしてゆくのだが、私はむしろ西郷という類い稀な人格の存在に大いに興味をそそられた。それと書簡の文体ね。明治初期の知識階級、支配者階級の書簡って漢字仮名交り文の候体、漢学の素養が教養の基礎になっているんだろうな。これも日本人が失ったもののひとつだろう。それと桶谷秀昭は旧仮名遣いを守っている。「草花の匂ふ国家」という具合。パソコンで1回では変換できないけれど、こだわりがあるのだろうな。私は嫌いじゃないです。

６月某日
土曜日だけれど「40歳からの介護保険」の打ち合わせで10時に社会保険出版社へ。奈良県の天理市で訪問介護事業などを展開している中川氏と山本さん、社会保険出版社の高本社長と戸田さん、セルフケア・ネットワークの高本代表、そして私。ビジネスモデルについて話し合ったが、息の長いビジネス展開ができればと思う。打ち合わせ後、山の上ホテルでステーキをご馳走になる。中川氏は私が先日インタビューした奈良市の医師で元プロボクサーの川島さんとフェイスブックでつながっているという。フェイスブックを私はやらないが伝播力ってすごいんだなぁ。

6月某日
京大の阿曽沼理事が東京に出て来ているということなので、新丸ビルの「神田新八」という店で待ち合わせ。新丸ビルに着く直前に結核予防会の竹下専務から「夜空いている？」。「阿曽沼さんと会うのだけれど」「じゃ俺も行く」。てことで３人で会食。阿曽沼さんは８時前に「京都に帰るから」と大枚２万円を置いて帰る。そのあと竹下専務と意地汚く「森伊蔵」などを飲み続ける。追加分は竹下専務にご馳走になる。ご馳走になりっぱなしも申し訳ないので神田の「庄屋」で飲み直し。その後、フィスメックの小出社長や社会保険出版社の高本社長、社会保険研究所の鈴木社長たちが呑んでいる場所に合流。

６月某日
佐藤雅美の「町医　北村宗哲」（角川文庫　平成20年12月）を読む。主人公の北村宗哲は芝神明前で開業する町医者。母は江戸城の奥医師の妾で母の死後、本家に引き取られ医学院に学ぶが父の死により学業を中断、手っ取り早く飯を食うために浅草の顔役、青龍松の配下となる。ひょんなことから青龍松の息子を刺殺することとなり、宗哲は旅に出ることを余儀なくされる。巻末の縄田一男の解説によると、作者はこの設定を往年のテレビドラマ、デヴィッド・ジャンセン主演の「逃亡者」からヒントを得たという。なるほど。綿密な時代考証ののもとに描かれるのは作者の他のシリーズと同様ではあるが、対象が医療なので苦労したと思われる。近代的な制度としての社会保障は江戸時代には存在しなかったが、それなりの相互扶助、所得の再分配とは言えないまでも限定的ながら社会的な扶助システムがあったことも本書からも読み取ることができる。

6月某日
「健康生きがい開発財団」の大谷常務に連絡すると、共同通信の城記者が来ているというので合流。茗荷谷の喫茶店でビールをご馳走になる。城さんは最近結婚して、旦那さんの仕事の都合で、共同通信を一時休職、アメリカに行くと言っていた。城さんと別れて大谷さんと私はアメ横へ。「余市」という居酒屋で飲む。

６月某日
元厚労次官の江利川毅さんが叙勲されたようなので、いつもの仲間と「叙勲を口実に飲む会」を企画したのだが、江利川さんは相変わらず多忙なようで「９月頃なら」という返事。ならば江利川さん抜きで「叙勲を口実に飲む会を企画する会」を企画、江利川さんと同期で江利川さんの次に年金局資金課長を務めた川辺さん、そのころ資金課の補佐だった足利さんと岩野さんと私で、鎌倉橋ビル地下１階の「跳人」で飲むことにする。

6月某日
プレスセンターでの「虎ノ門フォーラム（医療福祉政策研究フォーラム）」に参加。定刻の６時半に少し遅れたので国土交通省住宅局の伊藤明子審議官の「新しい住宅のセーフティーネット」の講演はすでに始まっていた。労働力人口が増大し経済も急成長を遂げていた時期と、現在のように労働力人口は減少し経済も低成長しか期待できない時期とでは、おのずと住宅政策の目指す方向性は違ってくる。戦後の住宅政策は住宅金融公庫の低利融資を中心とする持ち家政策と低所得者向けの公営住宅政策が主として担ってきた。しかし１世帯１住宅が実現し空き家が急増するという現実の前に住宅政策は大きな転換を余儀なくされえる。住宅金融機構は住宅支援機構に組織変更し持ち家融資からは撤退した。賃貸住宅政策も地方公共団体が直接供給し管理する公営住宅オンリーから特定優良賃貸住宅の認定による民間活用やサービス付き高齢者住宅やセーフティネット住宅の登録による民間支援へとその幅を大きく広げつつある。そこら辺を伊藤審議官は実に歯切れよく話す。大したものである。虎ノ門フォーラムが終わった後、結核予防会の竹下専務、高齢者住宅財団の落合部長、記録映画の制作会社の佐藤千久枝さん、当社の酒井と飲みに行く。

６月某日
会社を休んで上野動物園へ。ウイークデイだが動物園は家族連れで大賑わいだった。上野動物園から会社近くの千代田区立体育館のプールで水中ウォーキング。５時過ぎに「跳人」でブログの更新などで世話になっている李さんに合流。我孫子駅近くの「愛花に」よる。

６月某日
「寂しい丘で狩りをする」（辻原登　講談社　2014年3月）を読む。雨の日、タクシー乗り場には長蛇の列。タクシーへの相乗りを許した男は強姦目的だった。男は逮捕され実刑判決を受けて下獄する。男は服役後、被害者女性への復讐を誓い付け狙う。女性は女性探偵に身辺の警戒を依頼する。実は女性探偵も別れた男からの執拗なストーカー行為に悩まされている。一種の犯罪小説だが、女性被害者も女性探偵もとても魅力的に描かれているように思う。

6月某日
セルフケア・ネットワークの「グリーフケア勉強会」に参加。関西学院大学人間福祉学部の坂口幸弘先生の講演を聞く。「相手の思いを尊重する」ことがグリーフケアの基本ということではないかと思う。先生は川本三郎の「いまも、君を思う」から、豆腐屋のおかみさんに「最近、奥さん見ないけど」と聞かれ「6月に亡くなりました」と答えると「おかみさんは、頭にかぶっていた手拭いをとって深々と頭を下げてくれた。私の知らなかった家内がいる。近所の人に親しく記憶されている。そのことがうれしかった」を引用、「生物学的な死≠社会的な死」で「故人は生きている」と言う。川本三郎のエッセーは好きなので少しうれしかった。勉強会の後に先生を交えて食事会。先生を送った後、神保町のイタリアレストランで二次会。社会保険出版社の高本社長にごちそうになる。

6月某日
「無名鬼の妻」(山口弘子　作品社　2017年3月)を読む。「無名鬼」とは思想家で小説家、歌人でもあった村上一郎の個人誌のタイトルである。村上一郎は私の学生時代は独特の存在感を持った思想家だった。1970年11月25日、作家の三島由紀夫は市ヶ谷の自衛隊で隊員に決起を促すも容れられず、「盾の会」の森田必勝と自刃する。私はこのとき早稲田の3年生、確か食堂のテレビの速報でこのことを知り、そのころ付き合っていた女子大生(今の奥さん)と市ヶ谷に駆け付けた。もちろん基地内には入れなかったのだが、そのとき村上一郎が基地の歩哨と何か交渉をしているのを目撃している。村上一郎は1975年に自殺している。本書は村上を支えた妻、「えみ子」からの聞き書きである。村上は海軍大尉で戦争を迎え、日本共産党に入党レッドパージに会い職を失う。えみ子さんが会社員や内職をしながら、躁と鬱を繰り返す夫の文筆を支えたことが分かる。それにしても今の若い人には吉本隆明はともかく村上や桶谷秀昭は遠い人なんだろうな。

6月某日
「音楽運動療法研究会」に参加。今回は認定音楽療法士の丸山ひろ子さんから「音楽療法」についてのレクチャーを受ける。また関係者へのアンケート調査も実施することになっているが、その前に音楽療法を実際に行っている現場を見てみたいと提案、了承される。

6月某日
我孫子駅前の東武ブックスで買った「そこへ行くな」（井上荒野　集英社文庫　2014年7月）を読む。井上荒野の小説は割と好きで読んでいる。でもこの短編集はどう要約したらいいのだろうか。フランス文学者の鹿島茂が巧みに解説している。鹿島は都市に住む私たちは「匿名性の原則」に支配されているという。そして本書は「この匿名性の原則が支配する都市のそれぞれの場所において、なにかしらのきっかけで匿名性の原則を破ってしまった人々を描いている点にある」という。一番最後に収められている「病院」は同じクラスで無視されいじめの対象となっている少女「泉」と「僕」との交情が描かれている。この頃の子供たちの「無視」や「いじめ」は匿名性の最たるものである。しかし「僕」はその匿名性の原則を破って泉と交流を深める。鹿島は「いずれの短編も、匿名性を原則とする都市と、有名性を原則とする小集団(家族はその最小単位だ)が接する臨海面で物語が紡ぎ出されている名編ぞろいである」とする。なるほどねぇ。鹿島に座布団一枚！

6月某日
図書館で借りた藤沢周平の「闇の歯車」（講談社文庫　2005年1月を読む。巻末の解説(磯貝勝太郎)によると、この小説は昭和51年（1976年）9月、「別冊小説現代」（新秋号）に掲載されている。同じく巻末の年譜によると藤沢は1927年、今の山形県鶴岡市に生まれ、1942年国民学校高等科を卒業し鶴岡中学夜間部に入学。山形師範に進学し1949年22歳のとき県内の中学校に赴任する。24歳のとき肺結核により療養生活に入る。1957年療養生活を終え上京し2、3の業界紙を転々とする。1960年日本食品経済社に入社、以後14年数ヵ月同社に勤め、日本加工食品新聞の編集に携わる。1971年、オール読物新人賞を受賞、1973年、46歳のとき直木賞を「暗殺の年輪」で受賞、1974年、日本食品経済社を退社する。長々と藤沢の経歴を書いたが、ひとつは戦前戦中期の「学歴形成」について考えてみたかったからである。
成績優秀で家の暮らしにゆとりがある小学生は旧制中学(5年制)に進学し、さらに上の旧制高校、大学へと進むものもいた。旧制中学に進ませるゆとりがない家庭の子弟は高等小学校(3年制)に進学し、成績優秀であれば商業学校、工業学校、あるいは師範学校へと進学した。藤沢の場合は夜間の中学を出た後に師範学校へ進学した。商業学校、工業学校の上は高等商業、高等工業で、その上は東京商大(今の一橋大)、東京工大であり、師範学校の上は高等師範、東京文理科大学（戦後、東京教育大のちの筑波大学）であった。ちなみに吉本隆明は東京下町の高等小学校、工業学校を卒業後、米沢高専で終戦を迎え、東京工業大学へ進学した。戦前の教育制度は戦後の６・３・３制に比較すると「複線」であったように思うし、貧しくとも成績優秀であれば、進学の途が不十分とはいえ用意されていた。
もうひとつ考えてみたいのは業界紙という選択肢である。藤沢の場合、年齢も30歳を過ぎ結核という病歴があれば業界紙という限られた選択肢しか残されていなかったといえる。私の場合は学生運動で、公務執行妨害、傷害、現住建造物放火等々の罪名で逮捕、起訴された前歴があり、まぁ業界紙(日本木工新聞)という選択肢しかなかったように思う。私が藤沢の小説に共感を抱くのはそんなところにも一因があるかもしれない。
「闇の歯車」は1976年、別冊小説現代に「狐はたそがれに踊る」というタイトルで発表された。門前仲町を過ぎて蜆川に沿って右に折れると一軒の飲み屋がある。その常連で恐喝まがいで暮らしをしのいでいる、佐之助が物語の主人公である。同じく常連の駆け落ちして主家を離れ病妻を抱えた浪人、縁談が持ち上がっているが年上の情婦と別れられない商家の若旦那、若いころ刃傷沙汰を起こし30年の江戸払いから帰って娘の嫁ぎ先に居候している老爺、佐之助を含めたこの4人の常連に「押し込み強盗」の誘いがかかる。押し込みには成功するものの思わぬところから露見してしまう。「闇の歯車」によって庶民は動かされ、押しつぶされていく者もいるのだが、藤沢の小説はそこに一筋の光明、救いを見出す。

6月某日
「ケア・センターやわらぎ」で「命すこやかプロジェクト」の打合せ。代表理事の石川さん、画家の生川さん、フリーの編集者の浜尾さんが参加、引き続き「やわらぎ」の小島さんが参加して「やわらぎ」30周年、「にんじん」20周年の写真集の打合せ。終わって生川さんが三重の日本酒を差し入れてくれたので、それで乾杯。4合瓶を吞み終わって5時を過ぎたので近くの寿司屋で石川さんにご馳走になる。

6月某日
「へるぱ！」の取材でドクターの川島実さん（42歳）インタビュー。川島さんは東大寺学園から京大医学部へ進学、大学1年からボクシングを始める。23歳でプロデビューし29歳で引退し、戦績は9勝5敗1引き分け。医師として徳洲会病院の沖縄や山形県の荘内で救急医療の現場を担うが、その間に漢方医学やコメ作りにも挑戦。2011年の東日本大震災のときは医療ボランティアとして宮城県気仙沼市へ。その後、気仙沼市の市立病院の院長に。現在は本拠地を地元、奈良市に置きフリーランスのドクターとして複数の病院を掛け持ちしつつ、月に6日は被災地へ。今回のインタビューも気仙沼から奈良に帰る途中、東京駅近くでのインタビューとなった。川島さんは坊主頭に作務衣姿でインタビュー会場に現れた。東大寺学園の先輩の誘いで華厳宗に得度、在家の僧侶でもあるのだ。現役で京大医学部に合格しプロボクサーとしてデビューし、医師として被災地に向き合い、コメ作りに精進する。「なんだかバラバラの人生だな？」というこちらの疑問を見透かしたように、「すべてのことに意味があり、すべてのことには無駄がありません」と川島さん。参りました。

6月某日
「源義経―伝説に生きる英雄(新訂版)」(関幸彦　清水書院　2017年)を読む。巻末の「「新訂版」によせて」によると、初版から30年経過しているそうだが、そうした古さは全く感じられなかった。義経の生涯を史実に基づいて描くとすると「吾妻鏡」「玉葉」というきわめて限られた資料に頼らざるを得ない。室町期に成立されたとされる「義経記」にしても英雄伝説として生涯が物語られている。史実と伝説のバランスのとれた叙述が本書を成功させている。著者は一の谷から壇ノ浦に至る破天荒とも言える作戦は、「将たる器に根ざした行動とは必ずしも言えない」とする。義経は政治家としても戦術家としても“未完”であったとする著者の分析には説得力がある。

6月某日
四谷の弘済会館で開かれた「潮谷義子先生、河幹夫先生感謝会」に出席。土井康晴さん、小林和弘さん、山崎康彦先生、白石順一さんなど懐かしい顔に出会うことができたしアットホームないい会だった。潮谷さんは福祉の世界から熊本県の副知事に登用され、知事の突然の死去により知事に担ぎ出された。帰りにいただいた「潮谷義子聞き書き　命を愛する」（西日本新聞社　一瀬文彦　2017年6月）にその辺のことも詳しく述べられている。「金太郎」とあだ名された腕白お転婆少女時代、夫となる人と出会った社会事業大学、自治体の職員、社会福祉法人の経営者、知事としての日常が飾らない人柄そままに語られる。知事時代のハンセン病元患者宿泊拒否事件、川辺川ダム建設問題、水俣病への対応なども誠実な語り口で淡々と語られている。

6月某日
民介協の扇田専務に誘われて映画「ケアニン」の試写会を見に虎ノ門のニッショーホールに行く。この映画は介護福祉士の新人が小規模多機能施設に就職、元幼稚園教諭の介護、看取りを担当することで介護福祉士としても人間としても成長する過程を描いたもの。神奈川県で小規模多機能の「あおいけあ」を運営する加藤忠相さんが監修したことで介護業界では話題になっているらしい。認知症の利用者、働く職員、家族の不安や悩みが丁寧に描かれていると思った。同時に映画で描かれたよう利用者や家族に寄り添うケアが、普通の介護現場でなされているのだろうかという疑問も残った。でも認知症の人を抱える家族や介護事業所の経営者や職員には見てもらいたい映画と思う。

6月某日
「神去（かむさり）なあなあ日常」（三浦しをん　徳間文庫　2012年9月）を読む。高校の卒業式を迎えても進路が定まらない「俺」は高校の教師や両親の奨めで、三重県中西部の神去村に林業の研修生として赴任する。村人との交流や実際に林業に携わりながら成長していく「俺」の日常を三浦しおんはユーモラスに描く。まぁ一種のビルディングロマン（教養小説）である。昨日試写を観た映画「ケアニン」も新人介護福祉士が人間としても成長していく過程を描いており、その意味では同じジャンル。

6月某日
「アフター・ザ・レッド　連合赤軍　兵士たちの40年」（朝山実　角川書店　平成24年2月）を読む。連合赤軍事件を描いた長編マンガ「レッド」が話題になったことがあるが、「レッド」の作者、山本直樹に著者がインタビューしたのがこの本が生まれるきっかけになっている。連合赤軍事件後逮捕され実刑判決を受けた前澤寅義、加藤倫教、植垣康博、雪野建作の4人へのインタビューと山本直樹へのインタビュー（アエラでのインタビューに加筆）が収められている。私が感じたのは4人の革命への強い想いである。とくに京浜安保共闘出身の前澤、加藤、雪野にはそれを強く感じた。この3人に対して、植垣は弘前大学全共闘から赤軍派にオルグられたこともあって全共闘気質（よく言えば統一戦線重視気質、悪く言えばある種のいい加減さ）を残しているように感じられた。巻末に「少し長めの解説」を椎野礼仁が書いている。椎野さんは慶應大学のブンド戦旗派出身で今は編集者。10年ほど前に友人の友野君に紹介されたことがある。

6月某日
白梅大学の山路先生と、荒川区尾久の(株)介護ユーアイを訪問する。介護ユーアイの馬木社長も山路先生も、そして私も西武池袋線の江古田にあった国際学寮の出身。国際学寮というのは財団法人の「力行会」が運営する学生寮で、もともとは南米移民のための研修施設だったようだが、私が在籍していたころ(1970年から1972年3月)は学生運動の活動家や活動家OBも受け入れていた。私が入寮したころには山路先生はもう退寮していたが、毎日新聞で社会保障を担当しており、知り合って15年くらいになる。馬木社長とは国際学寮当時から仲良くしてもらった。その寮には色んな大学から入寮しており、例えば山路先生は慶應だし、馬木社長は上智、私は早稲田だ。その他、東大や東京教育大、東京外語大といった国立大生もいた。同じ寮にいた早稲田の戦旗派(ブント)だった森君が69年の4.28でパクられ、同房だった土方の親方、水野勝吉さんと知り合い、私も含めて国際学寮の何人かがアルバイトとして土方をやらせてもらった。私が69年の9月に早大の第2学生会館屋上で逮捕され、東京拘置所に送られたとき、水野さんから「自分も若かったら君たちと一緒にやりたい」というような「激励の手紙」をもらったことがある。今から50年近く前のことだが、そうしたことは覚えているものだ。
昔話になってしまったが、介護ユーアイは居宅介護支援、訪問事業所に加え、デイサービスを2か所運営している。その2か所のデイサービスを見学させてもらった。従業員がとても明るく、その「気分」が利用者に伝わるのか、雰囲気はとてもよかった。しかし介護ユーアイのような中小の事業所が生き延びるのは、介護報酬の引き下げなどを考えるとなかなか厳しいものがあると思わざるを得ない。智と情を備えた馬木社長ならできると思う。

6月某日
図書館で借りた「連合赤軍物語　紅炎(プロミネンス)」（山平重樹　徳間文庫　2011年2月）を読む。1972年2月、多くの人々がテレビの中継に釘付けとなった。連合赤軍の5人が軽井沢の山荘、あさま山荘に管理人夫人を人質にとって立てこもり、機動隊を相手に銃撃戦を展開していたからだ。5人が立てこもってから10日目、機動隊の強行突破により5人は逮捕された。今となっては信じられないことだが、私は当時、半ば本気で「日本でも本格的な武装闘争が始まるのか」と思ったものだった。だが、あさま山荘事件から数日たって私たちは衝撃的な報道に接することになる。連合赤軍のアジト「山岳ベース」で「総括」と称するリンチ殺人が行われていたことが明らかにされる。殺された中に横浜国大生の大槻節子がいた。前述したように69年の9月3日に私が早大の第2学生会館で逮捕されたとき、留置されたのは大森警察署であった。翌4日に1人の女子大生が留置所に送られてきた。愛知外相訪ソ阻止闘争で逮捕された大槻節子だった。留置所の金網越しではあったが楚々とした姿が目に焼き付いている。そんなこともあって「連合赤軍物語」は一気に読み通してしまった。読み終わってほかに連合赤軍関係の書物はないか図書館で検索すると「マイ・バック・ページ」（川本三郎　平凡社　2010年11月）が出てきたので借りることにする。
川本三郎は1944年生まれ、東大法学部卒業後、1969年朝日新聞社に入社、「週刊朝日」「朝日ジャーナル」の記者として、当時の大学闘争の現場や三里塚闘争の取材を行うが、1972年1月、自衛隊朝霞基地の自衛官殺害事件に絡んで埼玉県警に「証憑湮滅」（しょうひょういんめつ）容疑で逮捕され、容疑事実を認めた段階で朝日新聞社を解雇される。川本三郎の評論、エッセーは割と好きで何冊か読んでいる。川本のたんたんとした文章に潜む「ある陰翳」に魅かれるのかもしれない。

6月某日
川村学園女子大学の食品科の福永先生は日本に帰化しているが台湾出身。福永先生が台湾の恩師と知人を我孫子に呼んでいるので「モリちゃんも来ないか？」と元厚労省の年金局長で川村学園の先生をやっている吉武さんから誘いの電話。吉武さんが車で迎えに来てくれてまず、我孫子の農家で市会議員をやっている日暮さんのお宅で福永先生一行と待ち合わせ。マイクロバスで福永先生たちが到着し日暮さんの農園を見学。都市近郊農家という特徴を活かして都内のレストランなどに出荷しているらしい。日暮という姓は珍しいが、我孫子では割と多い。日暮さんによると江戸時代の初めに九州から我孫子に来たらしい。
福永先生の同僚がワインやチーズなどを用意してくれたので日暮さんの軒先で軽く乾杯。その後、我孫子駅前のうなぎ屋で懇親会。台湾の若者の話が聞けて楽しかった。

5月某日
HCM社で「胃ろう・吸引ハイブリッドシミュレータ」の後続商品、「気管カニューレシミュレータ」の記者発表。シルバー新報の吉田記者が来てくれる。こちらはHCMの大橋社長とネオユニットの土方さん、開発時からいろいろとアドバイスをもらった看護師の大津さん。大津さんは現在、介護士の医療行為研修の講師をすることが多いので、講師という立場から「シミュレータ」が教えやすいと語ってくれた。記者発表が終わった後、映像やホームページで協力してくれている横溝君が来てくれたの飲みに行くことに。しかし私は先約があったので銀座8丁目の「久保田」へ。前日、「ケアセンターやわらぎ」の石川さんから「中村秀ちゃんと大橋さんと呑むことになっているので来ない？」というメールが届いた。大橋さんというのは社会事業大学の学長を務め、現在テクノエイド協会の理事長をやっている大橋建策先生のこと。私の中学時代の友人、奈良君に４～５年前に札幌で会ったとき、「大橋建策先生が札幌に来ると俺が運転手をするんだよ」と言っていた。そのことを大橋先生に話すと「奈良君？」と懐かしそうだった。「久保田」は蔵元の「久保田」の直営店のようで、日本酒もお料理もおいしかった。石川さんにすっかりご馳走になる。

5月某日
HCMの大橋さんに誘われて目黒の勤労福祉会館で卓球をやることに。当社の新人編集者の酒井も小学校時代の友人、花田さんと参加。４人で卓球台２台を借りたが結構、運動量は多い。私は休み休みやったんだけど少々バテ気味。帰りに目黒の「ガスト」で私と大橋さんはビールとハイボール、女性陣はスイーツを頼む。女性陣はこの後、神田明神に行くそうだ。若い人は馬力があるね。

5月某日
図書館で借りた「暗い時代の人々」（森まゆみ　亜紀書房　2017年5月）を読む。このタイトルはハンナ・アーレントの同名の作品にちなむということだが、森は「わたしが描こうとしたのも、戦前の日本で９人の人々が点した「ちらちらゆれる、かすかな光」である」（まえがき）と記している。9人とは粛軍、反軍演説で衆議院を除名された斎藤隆夫はじめ、山川菊栄、山本宣治、竹久夢二、九津見房子、京都で発行された反ファシズムの新聞「土曜日」の発行人、斎藤雷太郎とリベラル派の拠点となった喫茶店「フランソア」の経営者、立野正一、それに古在由重と文化学院の創始者、西村伊作である。森は早稲田の政経学部卒で私の後輩である。もちろん面識はないけれど。地域雑誌「谷根千」を主宰していたことでも知られる。集団的自衛権の容認や共謀罪も衆議院通過など安倍政権の強硬な政権運営手法が目立つ。森のような論調は貴重だ。

5月某日
図書館で借りた「山本周五郎で生きる悦びを知る」（福田和也　PHP新書　2016年3月）を読む。山本周五郎は20年ほど前によく読んだ。宮城県知事だった浅野史郎さんも周五郎を読んでいて「何が好き？」と聞かれて「虚空遍歴」と答え、浅野さんに「あんたも暗いねー」と言われたことを覚えている。周五郎はあらゆる文学賞を辞退したことは知られているが、この本の「あとがき」で皇室主催の園遊会にすら出席せず、「そんな時間はおれにはない。小説家には読者のために書く以外の時間はないはずだ」と語ったことが明らかにされている。福田はそんな周五郎を「取材以外は旅行に行くこともなく、ただ書き続け、呑み続け、仕事場で倒れ、63歳で逝った」（あとがき）と綴る。

5月某日
沢木耕太郎の「春に散る」(朝日新聞出版　2017年1月)の下巻を図書館で借りて読む。若いころに世界チャンピオンを目指して合宿生活を送った4人の老人が、１軒家を借りて共同生活を送るようになる。４人の１人で唯一、アメリカでホテル事業に成功した広岡がスポンサーだ。盛り場で広岡に殴り倒されたプロボクサーのライセンスを持つ翔吾が４人から指導を受けることになる。ともに共同生活を送るようになる不動産屋の女事務員、佳菜子は岐阜県の山奥で新興宗教の教祖にされ掛け、それから逃れた過去を持つ。広岡には心臓に持病がありニトログリセリンを常にポケットに忍ばせている。翔吾は世界選手権に挑み、世界チャンピオンの座に就くが片目に深刻なダメージを負う。翔吾はベルトを返上し、佳菜子とともにアメリカにわたりホテル事業につく決意を広岡に相談する。広岡は承諾し万一の時に備え、アメリカの事業の清算その他の資産についての遺言状の作成を終える。この小説はいろんなことを示唆している。例えば「老い」、例えば「友情」。私はしかし広岡が真拳ジムに入門が許されたときに会長が語った言葉が印象的だった。「ボクサーは無限に自由であると同時に、無限に孤独なんです。(中略)戦いに赴くボクサーは、未知の大海に海図も持たずに小舟で乗り出していく船乗りのようなものなんです。(中略)でも、それはボクサーだけのものじゃない。人間というものは本質的に無限に自由でいて無限に孤独なものなんだと私は思います」。無限に自由でいて無限に孤独。深く納得である。

5月某日
我孫子駅前の東武ブックスで買った田辺聖子の「朝ごはんぬき？」（新潮文庫　昭和54年12月　単行本は実業之日本社より51年9月）を読む。人気女流作家、秋本えりかの家に住み込むことになったハイミスの明田マリ子の目を通して人気作家とその周辺のドタバタ劇が描かれる。しかし田辺ファンの私としては不満が残った。田辺の小説の中には「ハイミスもの」がいくつもあるが、ユーモア小説の衣装をまとってはいてもその底流にはある種のペーソスが存在する。そのペーソス、日本語で言うと哀感、哀愁が不足していると思うのだ。本作には。

5月某日
「地方から考える社会保障フォーラム」の講師をお願いしている権丈善一慶應大学商学部教授と神田の「いく代寿司」で会食。社保研ティラーレの佐藤社長と社会保険研究所の飯島氏が同席。権丈先生は初対面だが、非常に話が合った(と私は思う)。現代の社会保障には救貧機能だけでなく防貧機能が非常に重要になっている。中間層を維持し分厚く形成させること、それなくして先進国では資本主義を維持できない、別の言い方をすれば人類はマーケットを手に入れたことで資本を増殖させることにも成功したし生産性を飛躍的に上げることも実現させた。市場化以前よりも圧倒的な富を獲得したわけである。その反面、市場から放り出される人々、脱落する人々が出てくる、これは市場のもう一つの現実である。そうした人々へのセーフティネットが社会保障ということができる。なんだか月並みになってしまったが、権丈先生に触発された「私の社会保障論」でした。

5月某日
訪問看護ステーション「バリアン」の川越博美さんを招いてセルフケア・ネットワークが「在宅看取り」の講演会をやるというので、九段下の千代田区の高齢者センターまで聞きに行く。川越さんは私と同じような年恰好。全然偉ぶったところがなく、話もたいへん分かりやすかった。「本当に偉い人は偉ぶらない」「本当に賢い人は難しい話を易しく話す」というかねってよりの私の「理論」が立証された。

5月某日
ケアセンターやわらぎの石川はるえ代表と「児童虐待パンフレット」の件で厚生労働省雇用均等・児童家庭局の山本麻里審議官を訪問。神ノ田母子保健課長と竹内虐待防止推進室長も同席。（児童相談所などで）明らかになる児童虐待も問題だが、アンダーテーブルで行われている児童虐待も深刻という認識では一致した。ついで内閣府の「まち・ひと創生本部」の唐沢さんを訪問、唐沢さんは1時間近く話を聞いてくれたうえ、適切なアドバイスもしてくれた。

５月某日
図書館でリエストしておいた「春に散る（上）」（沢木耕太郎　朝日新聞出版　2017年1月）を読む。朝日新聞連載中から評判だったらしいが、確かに大変面白く2日ほどで単行本240ページ余りを読んでしまった。下巻のリクエストはまだ届いていないので、ストーリーを忘れないために記しておこう。広岡は元プロボクサー。日本タイトル戦を明らかなミスジャッジで敗れ、アメリカでボクシングに挑む。しかし世界の壁は厚く、食べるためにホテルへ就職、ホテルマンとしては成功して何棟かのホテルを経営するまでになるが、心臓発作を起こしたことをきっかけに40年ぶりで日本に帰国することにする。日本で所属していた真拳ジムを訪れると、亡くなった会長の娘、令子が会長としてジムを経営していた。令子と広岡の間にはかつて恋愛感情のようなものがあったことが暗示される。
真拳ジムには広岡を含め、誰が世界チャンピオンになってもおかしくないと周囲から言われていた4人組、四天王がいた。四天王の一人は傷害事件を起こして山梨の刑務所に、もう一人は郷里の酒田市でボクシングジムを経営していたが失敗し酒田の郊外に逼塞していた。最後の一人は横浜で小料理屋を経営していた恋女房を亡くしたばかりだった。広岡はかつての四天王が真拳ジムで合宿生活を送ったように再び4人で暮らすことを決意する。家を探すなど何かと面倒を見てくれるのが不動産屋の女事務員、土井佳菜子。彼女にも普通ではない過去があることが暗示される。4人が共同生活を始め、お祝いに佳菜子を交えて街に繰り出す。チンピラに絡まれ、プロボクサーのライセンスを持っているらしい一人を広岡は殴り倒す。殴り倒された青年をタクシーに乗せて病院へ送るところで上巻は終わる。

5月某日
高橋源一郎の「僕らの民主主義なんだぜ」（朝日選書）が面白かったので、図書館で高橋の本を検索する。「吉本隆明がぼくたちに遺したもの」（加藤典洋・高橋源一郎　岩波書店　2013年5月）を借りることにする。加藤典洋は1948年生まれ、高橋源一郎は1951年生まれで団塊の世代。私と同じで吉本には大きな影響を受けた世代だ。私が影響を受けた吉本の著作は、「擬制の終焉」「芸術的抵抗と挫折」「自立の思想的拠点」などで、情勢論や転向論が主で、「言語にとって美とは何か」「共同幻想論」「心的現象論序説」などは確か買うことは買ったが、理解できなかった。学生運動に敗北し転向を余儀なくされた私にとって、かれの既成の権威からの自立の訴えや非転向それ自体には積極的価値を認めない転向論はひとつの救いだったかもしれない。この本には高橋と加藤の講演と対談が収められているが、思想家・吉本隆明の業績がある必然性を持って展開されていることがおぼろげながら理解できた。また晩年の吉本がオウム真理教の教義や原発の存在にも理解を示したことについても、その意味が一定程度理解できたと感じられる。吉本はまぎれもなく戦後最大の思想家のひとりだが、その思想的射程は時間的には戦前、中世、古代までにも遡る。本書で旧約聖書の「ヨブ記」についての吉本の論考や「アフリカ的段階」への考察を通じて、その思考は「先端と始原」にまで及んでいたことを明らかにする。

5月某日
「地方から考える社会保障フォーラム」の講師依頼で厚労省へ社保研ティラーレの佐藤社長に同行。老健局の三浦明振興課長からは講演のテーマ等についてアドバイスを頂く。聞けば昔、介護報酬の改定で社会保険研究所にはよく出向いていたらしい。昔は診療報酬や介護報酬の改定作業を社会保険研究所の分室でやっていたことがあって、通称「タコ部屋」と呼んでいた。まぁ昔の話ではあるが。前回の講師である社会保障担当参事官室の度山室長に写真を届けた後、次回の講師の野崎政策企画官、内山障害福祉課長に挨拶。